在阿弥陀佛面前点破他与仙僧王的轮回关系,在元旦看来并不是太大的问题。

或者说,轮回二字本就是僧佛修行体系中一个很重要的组成部分,小到普通僧众,大到菩萨与佛,皆从不避讳轮回之说。

“南无阿弥陀佛!”

但即便如此,元旦也能感受到,阿弥陀大帝在听到这则消息之后情绪久违地出现了一丝波动,他双手合十,口中诵念佛号,才将思绪全部压了下去,

“恒皇施主此次前来,可是为仙僧王而来?”

如元旦所料,阿弥陀大帝一瞬间就接受了自己拥有前世的事实,他问询元的来意,同时也在请教有关仙僧王的过往。

“为仙僧王,也是为了大帝你,觉醒夙慧,找寻过往,这在你的理念中,应当也是修行的一部分。”

元旦遥望天穹,对阿弥陀大帝发出邀请,邀请其一同前往仙域,走上更加广阔的修行之路。

他并不担心仙僧王在阿弥陀大帝体内复苏后会影响阿弥陀的人格,因为在僧佛的体系中,此类轮回身意义特殊,大概率能得封一个现在佛或未来佛的果位。

“多谢恒皇施主,但小僧早已发下宏愿,若有成仙之机,必带上我之亿万信众!”

谁知,阿弥陀佛却双手合十,毫不犹豫地谢绝了元亘的邀请。

话音落下,真佛催动其身周永恒缭绕着的信仰念力,令其化作三道法旨,悬浮在虚空中。

“我若成仙,凡我仙土中,仍有地狱、饿鬼、畜生三恶道者,我即不敢无上仙位。”

“我若成仙,凡我仙土中,诸天、人民,寿命终结之后,仍然堕落经历三恶道者,我即不敢无上仙位。”

“我若成仙,凡我仙土中,诸天、人民,不全部具足金色身者,我即不敢无上仙位。”

三道法旨,仿佛三色的璀璨袈裟,又如同三条金色的锁链,它们与阿弥陀佛的肉身,元神完全融合,早已部分彼此。

“唉!”

见状,元旦一时间也无话可说。

真佛宏愿,不仅在于要带着世间所有僧佛信众共赴仙域,更有许多抽象的要求,这让元亘都皱起眉头,对阿弥陀佛立下的诸多宏愿表示不解。

他明白这些宏愿的本质,它们早已不仅仅是单纯的愿景,更是透过无信仰念力而立下的誓言,誓言铭刻在所有佛徒心中,既成就了佛道的辉煌,亦是最严苛的束缚。

这方面,元旦是有些敬佩阿弥陀佛的。

其他信仰念力的修行者,包括现在的元旦,不死天皇,过去的祖祭灵还有未来的叶凡等,都将信仰念力当成了一种工具与手段,他们会惠及信众,但绝对不会将自己的道果与信众绑定。

但阿弥陀佛不一样,他选择主动与信仰念力的海洋融合,其道果与众生早已合而为一,众生落,真佛寂。

根据元的理解,这种深度绑定的模式才是信仰念力体系修行者的正道,其他人都只算是浅尝辄止。

真若有一天,原始古界、仙域、异域、葬域甚至界海以及界海彼岸都传颂真佛之名的时候,阿弥陀大帝也就距离成就准仙帝不远了。