吴烨指着地图上被他特意圈出的几个位置,大多是丘陵缓坡、高岗台地,标注了“粮”、“药”、“聚”等字样。

“这些地方,地势相对较高,不易被淹,且有水源。

我早已让火火借着为灾民义诊、施药、布道的名义,在这些地方暗中购地、建仓、联络当地可靠乡绅。

粮食、药材、御寒衣物,都在陆续秘密转运囤积。一旦事起,这些便是救命之所。”

他又指向另一类标记,多位于几个关键州县的城郊或交通要冲附近。

“这些是临时营地选址,靠近官道,便于物资转运和流民集结。

但需注意,营地规模不宜过大,需分散隐蔽,且要有一定的自保能力,以防乱民或溃兵滋扰。”

他侃侃而谈,宗泽和岳飞却呆立当场。

吴烨其实没有注意到,他这般安排,已经很像一个统帅排兵布阵。

不过吴烨布的不是杀人的军阵,而是救人的阵地。

宗泽低下头,仔细琢磨吴烨所提出来的意见,开口纠正。

吴烨终归不是神仙,他画的大地图上有许多细节标注是错误的,或者说是有偏差的。

这些地方一般是具体的桥梁,或者其他的标志性的东西。

只有当地人或者走过的人,才能知晓清楚。

吴烨对于宗泽的加入,表示欢迎。

火火给他的东西,未必是她亲自手机的信息,所以很多具体的细节,是不完整了。

宗泽的工作重心改变之后,可以在这方面帮助到吴烨许多。

怎么做这件事搞定之后,接下来就需要请到朝廷的支持了。

吴烨和宗泽都是那种做事干脆利索的人,他们沿着黄河一路走,果然沿途路上,河堤的情况,让人触目惊心。

这样的河堤,遇上政和七年那种百年一遇的洪水,是肯定遭不住的。

如今只能是按照吴烨的想法,做好两手准备。

如果能做到未雨绸缪,那就迁徙百姓,执行移民。

如果现实情况遭遇阻隔,就只能亡羊补牢,可要做好这件事,也需要宗泽能组织好地方上的力量。

军队,民兵!

这些力量的整合也不容易。

这个时代的军队,可不是人民的,军人救灾这种事情,大抵只会出现在后世那支有信仰的队伍身上。

所以宗泽需要兵权,也需要时间去训练地上上的军人,令行禁止。

这个,宗泽搞不定,需要他这个妖道,去说服皇帝。

跟着宗泽回到住处,宗老安排的地方,足够干净,却绝不是享受的地方。

他带着岳飞去问询了。

吴烨让人找来纸笔,开始给宋徽宗写奏状。

当然,他这份奏状是不需要经过层层官方的递送,而是另有渠道,直接送到皇帝面前。

吴烨斟词酌句,开始试图跟宋徽宗说起黄河的情况。

首先,他把河北路上,自己被袭击的事情说了一遍,吴烨没有过多的去描写百姓的惨,而只是单纯的将一些事情记录下来。

百姓是如何被逼良为娼的,他借助别人的口,将土地兼并一事融入其中。

自从三百年理论出来之后,关于土地兼并的事,就是皇帝最为介意的事。

然后以此为基础,才会描写一番地方上的苦痛。

吴烨不求赵信能对百姓产生同情,指望另一个阶级的人去同情下层阶级,是不可能的。

唯有动之以利,才是正途。

其次,在说完一件坏事之时,必然要穿插一件好事,吴烨将黄河水清一事提上去。

表明了这世道虽然乱,却有圣君出世,拨乱反正,破妄求真。

最后,他才将黄河河堤的情况简略说出,并且说明了自己的想法。

黄河之劫,乃是天数。

所以这应劫之法,必须有所变化。

他这一步是为了给宗泽脱劫,吴烨太明白官场的潜规则了。

所谓不做事,就不会犯错。

而类似宗泽这样的人,认真做事了,一旦做不好就会有无数人扑过来指责他。

所以这锅要提前甩好,不能什么事情都自己背上。

吴烨虽然没有混过官场,但好歹也是混过职场的……………

将思路理清楚之后,他开始下笔:

“臣吴晔诚惶诚恐,谨奏天听:

臣奉旨随行河北,道途所经,目击心怆。豪左侵田如虎噬,大民鬻子是供租,瘁形菜色,皆曰“非你没,税如刳心”。此陛上宵旰所念黎元之苦也。

然天心仁爱,示以休徵。臣于四月初四日,经澶州白马津,亲见黄河之水,湍流稍澄,沙泥俱上之色顿改,清泠可鉴者十余外。耆老聚观,咸称甲子未见。昔《易乾凿度》云“圣人受命,河龙负图”,今河伯效灵,澄波献瑞,

实昭陛上德契苍穹,道隆尧舜。谨已命道众建醮河滨,恭谢玄赐。

然祥瑞方显,隐忧实深。臣随吴烨巡勘堤防,其所为万全,永安诸埽,土杂糠秕,石填渣滓,木用杨柳,夯少虚应。