陈绍这趟巡视，地方上文官是喜忧参半。
但武将全都是竭诚欢迎。
并非因为陈绍军头出身，所以就格外对武人比较好。
也不是大宋重文抑武，他取代了大宋，就要和前朝对着干这是由新政决定的，...
平西城北门的石碑尚未完全凿刻完毕，天光已暗成靛青。工匠们举着火把，在寒风中呵气成霜，凿子敲在青石上迸出细碎火星，仿佛把整个西域的沉寂都凿开了一道缝。陈绍立于碑前，并未穿龙衮，只着玄色常服，腰间束一条素银带，袖口微卷至小臂，露出腕骨分明的手。他伸手抚过碑面粗粝的纹路，指尖沾了灰，却并不擦拭——这碑不是为颂圣而立，是为纪实；不是为夸功而刻，是为立信。
金灵站在他身侧半步之后，目光沉静，像一匹久经沙场的老马，不嘶不鸣，只静静守着主人的影子。忽儿札带着克烈部几位千户跪在碑前三丈外，额头贴地，不敢抬。他们昨日被宇文虚中一句“普天之下莫非王土”点醒，今早便各自卸了皮帽，换上新制的景式圆领袍，腰间佩的是官颁铁牌，而非祖传弯刀。那铁牌背面刻着“大景平西府属”，正面则压着一枚朱印：敕造。
陈绍转身时，风掀起了他鬓边一缕发丝。他望向忽儿札：“尔等既归我大景，便不是编户齐民。朕不问尔等先祖何姓、所祀何神、言语何调，但自今日起，尔等之子，须入官学；尔等之田，须按景律纳租；尔等之讼，须赴县衙听断；尔等之婚丧，须依《礼制通考》行仪。违者，非叛即愚，非愚即惰。”
话音落处，忽儿札喉结滚动，额角沁汗，却重重叩首三下，声如闷鼓：“臣等……谨遵圣训！”
金灵垂眸，唇角微不可察地松了一分。他知道，这话不是说给忽儿札听的，是说给身后所有观望的部落头人、回鹘商贾、康居僧侣听的。更不是说给活人听的，是刻进石里，留给百年后的子孙看的——谁若忘了自己姓甚名谁、食谁之粟、奉谁之令，这碑就还在。
赐宴设在原耶律氏宫苑的东华殿。殿宇虽经战火摧折，梁柱倾颓处尚存飞檐残角，金灵命人以白麻布覆其朽木，再悬十数盏琉璃灯。灯影摇曳，映得满殿青砖泛出温润光泽，恍若中原某座州学讲堂。席案皆矮几，非胡床高坐，亦非毡毯盘膝，而是依《开元礼》设五等席：天子居中，诸将列左，蕃部头人列右，士绅与通译居后，童子捧爵侍立两旁——连酒爵都是新铸的景式云雷纹青铜爵，内壁刻着“建武三年秋，平西颁造”。
陈绍举爵，未饮，先令乐工奏《周南·关雎》。琴瑟清越，箫声悠远，曲调未改半分古意，可座中听得懂雅言者不足三成。忽儿札茫然抬头，见金灵闭目颔首，似在默记节拍；一名回鹘老商人却突然眼眶泛红，用生涩汉话喃喃道：“我阿爷……曾教我唱此曲，说这是‘王者之风’……”
陈绍听见了，微微一笑，将爵中乳酒倾半于地，余下半爵，亲手递予忽儿札。忽儿札双手颤抖接爵，仰颈饮尽，酒液顺着他虬髯滴落胸前，洇开一片深色。陈绍又取一爵，赐予右侧首位的康居僧侣。那僧侣合十稽首，以梵语诵《金刚经》四句偈，陈绍竟也合掌，朗声应和：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”——声音不高，却字字清晰，满殿俱静。原来他早遣鸿胪寺译经院，将佛典要义录为简本，凡出使西域者，必携三卷：《论语》《孝经》《金刚经》，题签皆曰“大景皇帝御批本”。
宴至中段，忽儿札壮胆起身，请舞。陈绍颔首，却不允其跳胡旋，反令乐工改奏《采薇》。忽儿札一怔，随即朗声应诺，解下腰间短刀，单膝点地，以刀鞘击节，踏着“昔我往矣，杨柳依依”的节奏，缓缓旋身。他动作粗犷，却奇异地透出几分苍凉悲慨。座中克烈部青年见状，纷纷解刀相和，刀鞘叩地之声渐成韵律，竟与编钟磬音浑然一体。金灵抚掌而笑：“好一个‘王师所向，四夷宾服’！”——话音未落，忽儿札已伏地再拜，额触青砖，久久不起。
此时，殿外忽有急蹄破夜。一名风尘仆仆的驿卒滚鞍下马，直闯殿门，膝行至阶下，双手高擎一封黄绸裹就的急报。鸿胪卿展信读罢，面色骤变，趋前低语。陈绍神色不动，只将手中酒爵轻轻搁于案上，玉质底座与青砖相触，发出一声极轻的“嗒”。
是金陵来的八百里加急。
并非军情，亦非灾异，而是户部呈上的《建武三年户口增耗总册》初稿。
陈绍未当场宣读，只命人将册子置于案首，待宴毕亲览。众人皆知此册分量——它不载战功，不记粮秣，只列数字：某州新增户二万三千一百七十六，某县减丁九百零三，某路孤幼收养数逾五千，某地举子仓存粟十七万石……这些数字背后，是无数个灶膛里的炊烟，是无数对新人洞房的红烛，是无数个弃婴在乳母怀中睁开的第一双眼睛。
宴散后，陈绍未回行宫，径直步入节堂偏室。室内早已备好炭盆、羊皮褥、松烟墨、澄心纸。金沫儿悄然推门而入，捧着一盏热牛乳，见皇帝伏案疾书，笔锋如刀，墨迹淋漓。她不敢扰，只将牛乳置于案角，退至屏风后静候。约莫半个时辰，陈绍搁笔，揉了揉眉心，忽道：“沫儿，来。”
金沫儿缓步上前，垂首敛容。陈绍却未看她，只将刚写就的一页纸推至她眼前。纸上墨迹未干，字字如铁：
“诏户部：自建武四年始，凡举子仓所养弃婴，年满六岁者，悉送邻近州县官学启蒙；十五岁者，择优补入府学；二十岁者，许试吏部铨选。其姓名籍贯，另立《育才簿》，每岁终汇呈御览。凡收养弃婴满五口者，授‘仁厚乡绅’匾，免役十年；满十口者，荫一子入国子监。”
金沫儿呼吸微滞。她知道，这道旨意一旦刊于《大景报》，便是向天下宣告：那些被丢在雪地、弃于河畔、塞进瓦瓮的婴儿，从此不是“无主之物”，而是大景的“初生之民”。他们的出身，由朝廷背书；他们的前途，由朝廷铺路。这比赐粟、免役更狠——它斩断了“贱民世袭”的根脉。
“陛下……”她声音轻颤，“这……怕是要触动许多旧例。”