六哥说的是————向太後对赵煦的回答，很是欣慰。

六哥打算怎麽处置？她问道。

赵煦沉吟片刻後答道：回母後，儿臣的想法还是当以惩前毖後，治病救人为主！

该治罪治罪，当改正改正————

毕竟，商贾税收尤其是纺织工坊所缴纳的商税、免行钱等，如今已是国家岁入的关键！

向太後听着，下意识的点点头。

这也是赵煦现在敢戳脓包的底气！

因为，经过数年的发展，如今的大宋工商利益集团，已经膨胀到了无论是保守派还是顽固派都无法忽视的地步。

特别是，通过各种利益捆绑与交换。

工商业已经和外戚士大夫武臣们，完成了一定程度的绑定。

可谓你中有我，我中有你。

而这世界上的事情，好就好在你中有我、我中有你，坏也坏在你中有我、我中有你。

毕竟，谁舍得拿刀子挖自己的肉？

就算一个人舍得，其他人呢？

更不要说，手工业和商业的兴起，为汴京城提供了海量的廉价商品。

这些商品涌入汴京，大大降低了汴京甚至整个开封府的生活成本！

这几年，汴京中下层的百姓，能穿得起新衣服、新鞋子、新帽子，多亏了工商业的发展和进步。

於是，到得现在，大宋朝上上下下，都已经被工商利益绑架了。

这正是商鞅变法能够成功的关键！

哪怕商鞅被车裂，也无法改变的原因！

那六哥的打算是？向太後沉吟过後问道。

儿臣以为————赵煦假作思考後，说道：此事的关键，在於有一部分商贾，不识朝廷法度，不读圣人诗书，不知仁义礼教，利慾薰心————

既然如此，就当从这个方面下手！

当命开封府严惩其中作恶多端，无可救药之辈，以此杀鸡骇猴，震慑他人，然後再召集彼辈，宣讲朝廷法度，并勒令彼等，立刻改正过失，限期赔偿工人损失！

这就是先宰几个做的太出格的家夥，给百姓出出气，给舆论一个交代。

然後趁着这个机会让官府，特别是赵官家，成为工坊主（资本家）和工人之间的仲裁者。

使官府从此有条件和藉口，介入劳资双方的纠纷。

这符合中国一贯以来的传统—中央政府就是要管天管地管空气的。

不服？

那就等着挨铁拳吧！

当然了，怎麽调解劳资矛盾，就是一个很讲技术的活了。

官府在这其中到底要扮演怎样的角色？

赵煦还没有想好。

不过，可以肯定的是，赵煦只想给底层工人们放恩情贷，但不会真的站在他们那边。

相反，他会不断的想方设法的从这些人身上吸血。

只是方法方式可能会温情脉脉，充满欺骗性。

没办法！

谁叫他是皇帝呢！

另外，儿臣以为，这样的恶事之所以会出现，归根结底，还是商贾重利轻义，不读圣人诗书，不知仁义礼教之故！

若除此弊，非得以圣人诗书教化，使彼等将来能明仁义礼教之道！

故此，儿臣以为，开封府当勒令彼辈，按时到太学接受太学教化！

比如每五日或者每十日，须得到太学受教一日，且每月、每季、每岁都须得考核！

考核不合格，则当勒令於太学复读，直至考核合格！

这样一来，彼等既受了圣人之教，知仁义之道，将来也就不会再行此等恶事！

这就要给工商业立规矩，并试图在思想、精神领域pua他们、操控他们。