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第一千五百二十三章 信仰的载体(第1页/共2页)

相较于图特拉姆城的神祠,莱雅塔城的神祠规格要低一等。</P>

但这儿依旧富丽堂皇,各种玉石堆砌而成的建筑堪称莱雅塔城修建最奢华。</P>

神祠规格极高,而图尔神的雕塑无疑是重中之重。</P>

再次见到图尔神的神像,张学舟没想到这个神像也没保住。</P>

图特拉姆城的神像没了斧头,这座神像则是四分五裂。</P>

张学舟也幸得张曼倩没有跟过来,否则一直挂在张曼倩身上的荒估计有点小怨气。</P>

“信仰?”</P>

荒赐给图尔柯兰朵等人的能力和精神能力有相似之处,但又并非任一生的精神强化篇内容。</P>

荒这种能力可以赐出去,也存在收回来的能耐。</P>

综合了部分信息,张学舟觉得‘荒’的修行体系可能与普雷赛内尔提及的‘信仰’相关。</P>

荒在‘信仰’上的修行显然不达标,并没有挖掘出这条修行路的极限,几乎等同于苟延残喘在图尔神祠中。</P>

普雷赛内尔提及神祠中的信仰之力极为充足,甚至做了剩余利用。</P>

“他当时是怎么的?”</P>

“这样这样以及这样,你瞅瞅妈拍的!”</P>

张学舟询问着当时接触了普雷赛内尔的宋凤英,宋凤英比划了一个双手举成圆圈的姿势,又将偷拍的相片展示给了张学舟。</P>

相片中,普雷赛内尔极为瘦长的手臂呈现出圆环形状,又站立呈现出雕像的姿态。</P>

“他当时站了多久?”张学舟问道。</P>

“站了七八天,每天大概一个小时左右!”</P>

宋凤英回了一句,只见张学舟也是有模有样站在了堆放雕像的地方,又双手弯曲呈现圆环状直立在那儿。</P>

“你干什么?”宋凤英吐槽道。</P>

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