他们不再怀疑心中的神主，而是坚信，黑死病的出现，就是这帮犹太人带来的。

这个办法很不错，可惜最后还是失败了，甚至也成为圣教教廷公信力崩塌的导火索。

失败的理由只有两个因素。

黑死病自我灭绝太慢，而犹太人死得太快。

但凡黑死病自我灭绝快点，或者犹太人的人数再多上几倍，让教廷慢慢组织。

说不定等犹太人刚被消杀大半，黑死病恰好时间到自我灭绝。

教廷就可以坐实，黑死病就是犹太人带来的。

这样前面质疑教廷的言论，就能转转化为支持教廷的动力。

甚至都没文艺复兴的事。

可惜这些已经不可能发生。

火烤犹鱼，目前在法国都只发生一起，还是徐思灵亲自办的，事件都没散播出去。

菲儿的出现，让这种事件，相当于无法发生。

文艺复兴不单被强制推迟。

黑死病也将会被证明，和教廷无关，它会得到控制和治疗。

而犹太人，又可以在法国的下水道苟且偷生。

大家都有美好的未来。

屋内的主教们争吵，争执菲儿前面话语的言不由衷。

那是他们内心不愿意承认的一件事。

圣教教廷，将会出现一名新的神职人员，而这个神职人员，还会被封上‘圣’一词。

通常被后世教廷追封为圣徒的人，多数都是本人死后。

就像前面菲儿提及的圣玛格丽特，她就是生前对圣教的付出极大，死后才被追封为圣徒。

现在的法国，还没有人活着就能顶着‘圣’字头衔的。

而这一情况，将要被打破。

菲儿将会是教廷的圣女，从未有过，也从未有人设想过。

这是主教们内心深处下意识抵触的东西。

但摆在台面来说，他们没办法拒绝。

克雷芒六世急需承认菲儿的身份，他要将菲儿正式纳入圣教教廷体系。

只有这样，他才能正大光明使用菲儿的办法，去宣扬黑死病非主的惩罚，从而控制住整个欧洲的言论。

要知道现在的欧洲信徒，对圣教已经产生质疑。

克雷芒六世必须拿出东西堵住这些质疑言论的嘴。

而菲儿，就是他的救世主。

可惜。

要不是菲儿写信坦然支持法国王室，这件事本该加快进行，也不会被拖到现在才派人会面。

菲儿对于法国王室坚定不移的支持，让克雷芒六世等红衣主教感到害怕。

如果他们扶持一个新的派系成员，而这人却是不受控制的王室支持者，这不是要了他们的老命吗？

本来克雷芒六世之所以能上位，也脱离不了腓力六世的支持。

但支持归支持，站在过欧洲权力顶端的圣教教皇，怎么会甘愿一直受制于人？

就算克雷芒六世是法国人，也不愿意。

所以克雷芒六世才想出这么个点子，他太了解腓力六世，知道怎样会让腓力六世对菲儿产生怀疑和不信任。

按理说，这个办法是极其好的。