凡是圣儒论战，总得请一个断官。

断官就是裁判，专门负责断定输赢，有人会问，那赢的站着，输的躺下，两横一竖就是个干，岂不明明白白。

但圣儒传承三百年后，论战远非如此简单，比如一位专治《礼记》的圣儒，遇着另外一位治《诗经》的圣儒，两人之间神通之战，说不定是一副草长莺飞的和美风光。

这时谁胜谁负，就要看两人谁的经义更为精深，所以论战中的这个“论”字很重要，说不定是头等重要。

这次的断官请的就是治安署衙的主官孟陵。

孟陵是百字正儒，做两位前学的论战断官自然措措有余，但另外一重意义也是因为张四皓原本是他管辖的囚犯，他做断官，方便把张四皓逮回去。

现在，孟陵和刑名二人一坐一站，位于场侧，还有三班衙役四列，隔开围观群众，时间约的是下午时分，现在还有一刻钟，孟陵已经是屁股不沾座位的忙碌。

“董大人！”

“许公！”

“刘公！”

不少官员抵达，让孟陵忙不迭的招呼见礼。

大周朝有例，非圣儒不得为官，圣儒又以品阶论官职地位，当下朝中官员绝大部分与孟陵同一位阶，也就是百字生儒。

但百与百之间，差异也大，有二百，也有九百，九百自然远远大过二百，但如果修为升了，官职还未晋升，那地位该如何论述，又是一门学问。

对外人来说，复杂无比，但对圣儒们来说，却是游刃有余。

临到开场前，观此论战者达到了巅峰状态，不是人数多了，而是千字正儒、现王城定等主考官、兵部大祭酒程朱来到现场。

程朱在大周圣儒体系内排名前十，据传其修为已超过三千字，千字正儒之上，每千字晋升又可领略一番新风景，但若没有修成不灭儒魂，也绝无可能到此等巅峰。