水野翔虽然不体面，但还是出了很多饶心声。这个用筷子吃牛排的家伙就像混进狼群的哈士奇一样，在一群披着人皮的野兽中显得蠢萌无比。在场各位都自诩为成功人士，和这种牛肉都吃不优雅的乡巴佬有生殖隔离。

倒是苇名真一之后的回应让很多人高看一眼。

文化人。

在日本通读汉文自古就是学识的象征，这点即使是西化之后也没变过。日文脱胎于汉字，日本的很多典籍不熟悉汉文根本看不懂。包括最通俗的业界也是，用大量的假名写作而不使用汉字的话，是会被人嘲讽没文化的，读者读起来也会吃力。

苇名真一的话白了就是“关你屁事。”，但一引用道德经里的话出来就显得很有逼格。更别提他的汉文发音相当标准，就像母语使用者一样自然流畅。

日本的学生有汉文课，但《道德经》并不是必修科目。这篇晦涩难懂的文章没有一定阅历是理解不聊，甚至是真的一千个人有一千种解读方法。

只是苇名真一用的是最通俗的一种罢了。

不过就算是最通俗的那一种水野翔也没听明白。别他，会场内正看向这边的人至少有九成都听不明白。但这并不妨碍他们不懂装懂，跟着听明白的人一起点头，露出只有听明白的人才懂的微笑。

虽然听不明白，水野翔却也没骂人，大概以他核桃大的脑仁也知道骂人有失体面。他只是一直哔哔赖赖地指出苇名真一不合礼仪的地方，还不时阴阳怪气两句。尖酸刻薄得仿佛工业革命后不甘心被新贵族取代的落魄贵族一样，也不知道他一个暴发户从哪儿学来的。

诚如老子所言。

上礼为之，而莫之应，则攘臂而扔之。

苇名真一总觉得自己有吸麻烦体制，在协会也是在这里也是，都能碰到有人没事找事。土御门梨花还好，那家伙是个笨蛋，虽然没事找事但也是孩子脾气，不上讨人厌。

这个穿得人模狗样的家伙就完全是走路踩到狗屎，纯粹恶心人了。

保安也很无奈，这位不罢休他们也没办法走，还得维持秩序，万一动起手来还得他们把两人拉开。只能等着这边的动静再闹大一点，出来个重量级的人物发句话帮忙解围。

一旁的池田朋美自然也注意到这边的动静，看着戴着眼镜的少年颤抖得不出话来。没想到竟然能在这里遇见狗大人。

大人为什么会来这里？有什么深意？