他随即拿起笔在图纸上，在大桥的十四号桥墩画了一个圈。

寒风呜咽，刮着的不是西湖水面上的涟漪，不是树隙和残荷间的窸窣，而是在人心里，大家都感觉到瑟瑟发抖。

日本人就要来了。

日本人就要来了！

吴山脚下一户人家的堂前，八仙桌上摆着一桌酒菜，八仙桌下面，搁着一只火盆，里面炭火红艳，四个人坐在那里，他们的脚上身上是热的，但心和杭城所有的人一样，都是冷的。

坐在桌子上横头的是一位四十岁光景的男人，他叫俞孜耕，是西泠印社的裱画师。坐在他左首的女人年纪和他相仿，叫戴秀莲，是他老婆，也是西泠印社的裱画师。

江南的裱画业，素来有“苏裱（苏州裱）”、“扬裱（扬州裱）”和“杭裱（杭州裱）”三大流派，俞孜耕和戴秀莲，是“杭裱”的翘楚，而又以戴秀莲的名气更大，她有一个外号叫“戴绣手”。

这个外号不是别人取的，而是西泠印社的首任会长和创始人之一的吴昌硕给她取的。

裱画师不是简单的把一幅画，托裱到命纸上，让画变得挺刮，易于展阅悬挂和收藏，好的裱画师，必须是书画的医师，明代周嘉胃在他的《装潢志》里写：

“前代书画，传历至今，未有不残脱者。苟欲改装，如病笃延医。医善则随手而起，医不善则随剂而毙。”

这里说的“改装”，就是把以前的书画作品揭裱之后重新装裱。这些书画，在漫长的岁月里，有的被水浸、被虫蛀、被火烧，或者因为保管不善，发生严重的霉变，都已残破不堪，到了好的裱画师手里，经过他的修复，作品重新焕发出新的生命。

而到了糟糕的裱画师手里，可能在揭画心的时候操作不当，就把一幅珍贵的文物彻底毁了。

好的裱画师，必须同时是书画鉴赏大师和修复师，他对眼底的书画有足够的认识，才知道这幅作品出自什么年代，用的是什么纸墨和颜料，作者的用笔用色特点又是什么，只有这样，他才知道该选择什么补料和手法去修复。