有时候不能只看数据，数据是会骗人的。

以上所说的，都是正赋，古代的税收可不止这些，还有丁税，也叫人头税，口税，除此之外，还有徭役税。

官府有劳动力需求的时候，你要出人干活，就算今年没工程要干，你不用出徭役那也得交钱抵徭役，反正税不可能空，要么出人要么出钱（粮）。

正赋其实古代一直都不算多高，高的是那些杂七杂八的杂税，因为那些没有定额，地方官可以随便找个理由乱收。

比如给县太爷抬轿子的，开道的，衙门里的衙役，看监狱的狱卒，这些都是徭役，不给钱的。

而后世明朝让人诟病的士绅优免，主要也是以徭役税为主，他逻辑上也是好的。

举个例子，现在高三备考，官府让你别读书了，去给县太爷当司机开车，或者县里修公路让你劳动，或者去看守所当狱卒，等等等等。

这个时候皇帝说，准备考科举的士子，家里的徭役就免了，你开不开心？

还有那些在外地当官的家庭，你祖籍是山东的，现在跑广西当县令，朝廷说你县令先别干了，回籍贯所在地服俩月徭役......

然后皇帝给你把徭役免了，你开不开心？

正赋才几个钱啊，只要别整那些乱七八糟的杂税，士绅们其实是非常愿意配合的。

结果就是士绅开心了，然后普通百姓不堪杂税的压迫，大量托庇于士绅，为了免除杂税，主动向士绅投献土地，自耕农甘愿成为佃户，然后朝廷就收不到多少税了......

具体到元朝，它正赋的确很低，但朝廷不会自己收啊，元朝实行包税制，现代就叫承包。

什么叫承包，假设这个县，我就要10万石粮食，现在拍卖承包权，有人叫价20万，有人叫价50万，最后50万的拿到了承包权。

反正商人是不可能亏本的，你猜他会从百姓那里收多少？