“你先等一下。”

马看山被他说得有些糊涂，赶紧打断他道：“你说的这些跟我受伤这件事有什么关系？”

永正和尚似乎早就预料到马看山会有此一问，微笑道：“关系甚大。你知道伤你的是谁吗？”

“是谁？”

“如果我当时没有看错，应该是樱花妖。”

“樱花妖？是樱花修炼而成的妖怪？”

马看山奇道。

自古以来妖物并不罕见，可大多都是以动物为主，而且是离人类社会越近的，修炼成功的可能性就越大，比如说民间传说中的黄鼠狼、狐狸、刺猬、老鼠、蛇这五种大仙。

大多数动物的寿命都要比人类短，在他们短暂的一生中不大可能会遇到老师传授修炼之法，所以最大的可能性就是偶然看到人类修炼而有所感，从而开启灵智。

这其中，植物修炼成妖的虽然也有，但相对来说非常少见。

植物虽然寿命长，但缺少感应天地变化至理的手段和能力，也就是修炼之人所说的“五识不通”。

哪怕是被称之为“类神”的人类，也很少有残疾人能够修炼有成的。

但好在植物的基数大，也有非常小的概率可以进行修炼。

植物修炼成妖有两种方法。

一种是这植物本就是天地灵根，又生在灵气充沛之地，日夜吸收天地灵气，灵气浓郁到一定程度便会开始自主流转，从而使其本体开窍，但普遍智力比较低下。

这种情况民间比较常见的是人参娃娃。

还有一种是在非常偶然的情况下得到了某种法宝，可能是有人因为某种原因把法宝藏在植物体内，然后再也没有去取。又或者植物在生长过程中穿破了某个古墓，根须与法宝缠绕一起。

在成百上千年之后，这株植物就会借助法宝修炼，在一定的机缘下大道有成。

但这两种都必须有一个共同的条件，那就是依赖于植物远超动物的寿命，用超长的时间来弥补自身的缺陷。

但樱花这种东西大家都知道，从花苞绽放到化为春泥，最多也就是不到一个月的时间，又怎么可能修炼成妖呢？

永正和尚难得的迟疑了一下，开口道：“这种妖物与我神州所生万物不同，我只听说樱花妖的本体是死后葬在樱花下的女子，被一些别有用心之人将鬼魂与盛开的樱花炼为一体，成为桃花妖。”

他说到这里，马看山一下子回想起那天晚上在跟那个伴樱花而出的女子战斗时，她曾经说过一句倭语，心中一动：“那就对了，樱花是倭国的国花，这樱花妖很有可能是跟我之前见过的画中恶鬼来自同一个地方。”

永正和尚见马看山的反应如此之快，颔首笑道：“小师弟果然是好悟性，一语中的。这些桃花妖会被倭国一种名为阴阳师的人收为己用，和你曾遇到的画中恶鬼一样，都被统称为式神。”

“式神……”

马看山轻轻念道。

对于这个词，他并不陌生，无论是茅山宗的典籍中还是师父马正阳给他讲的故事中，都曾提起过。

这个词和阴阳师有着密切的联系，它指的就是在阴阳师的命令之下，所役使的灵体，其力量与操纵的阴阳师有关。

“那这么说，前后在我们学校作恶的这两个恶鬼，其实是来自于同一个阴阳师的两只式神？”

“很有这种可能。”永正喝了一口那个小和尚为他倒的一杯清茶，淡淡说道。

马看山这一次来了兴趣，之前他无论是跟着师父还是自己一个人，斩杀降服的妖魔鬼怪不在少数，可从来没想到有一天，这些东西会是来自于另一个人的豢养。

不过，这也让他想了另外的事情。

首先是现在还老老实实被他收在怀里的九儿。

虽然她的伤势还没有痊愈，但想必也能听到这一席话。

其实，从某种角度上来说，九儿作为马看山的鬼仆，也非常像式神和阴阳师的关系。

其次，茅山术中本身就有驱鬼法门，其操作方式，就是将鬼物收付在特定的符箓之中，这和马看山了解到的，阴阳师也多是以剪纸或是符纸操纵式神应该是同样的原理。