直到有一天，巫师叫不回魂魄了。

仪式无法进行下去了。

那就必须找到原因才行。

然后巫师就发现了一个秘密。

并非是法术失灵无法叫魂了，而是那些游荡于深山的亡魂他们在被叫回来之后，不会按照巫师法术的指引而回到人体，而是奔赴了这棵阴木，依附在这棵阴木之上。

按照鲁班教的说法，树有阴阳，属阴的树本身就会容易招来一些不好的东西，比如说松柏树上大多依附修成气候的山精野怪，槐柳木大多是孤魂坐落之所，砍这种树之前要先写红贴，帖子上写就鲁班教的祖师符咒，之后才可以砍伐，不然就会出大问题，这个在我太爷爷笔记里就曾经很详细的记载过一个类似的故事。

阴木本身就邪性，巫师以为是长至一定的程度阴气过盛，导致吸附这些孤魂，这其实也是正常的现象，可是身为族里的巫师，他们自然不会看着族人的亡魂在阴木之树上游荡，他们无法入六道轮回，长期在阴木之上还会形成怨灵。

最重要的是，这会不会对这棵树有什么不利的影响呢？

巫师不能坐视这样的事情发生，他开始想办法解决这个问题，中间用了很多的办法，比如说引魂幡贴祭贴唱祝词都无用，就好像阴木把亡魂牢牢的锁在树上一样！

最后在万般无奈之下用的这吊棺之法，吊棺之法的灵感来源于鲁班教对于上吊绳的处理，说是人上吊而死之后，属于横死不能投胎，怨念会寄托在上吊绳上，这个上吊绳要特殊的处理，丢入流水当中，不然的话谁捡到这根儿绳子，就会变成替死鬼，这样上吊的人才得以超生。

这棺材吊在树上就像是结在树上的果实一样。

棺材与树形成了一个整体。