读书人最终的目的地，莫不是考取功名，入朝为官。能够做到这一点的人，哪个不是千军万马过独木桥，如此闯过来的天之骄子。

但是绝大多数读书人的水平，就是识字。顶多混个代笔书信的活儿，或是在民间的私塾给幼童启蒙，求个温饱。

然而大金朝很长一段时间的国策，是禁止知识无限制传播的。取缔各种私塾，拔高求学门坎，奉行养猪政策。

所以这些没有考取功名的读书人，在这个朝代连去乡下教授稚童启蒙的活儿也混不到。只能守着祖上留下来的田地，当个耕读的书生。

混得好或混得不好，基本全靠祖宗庇佑，看看田产还剩多少，家中之人是否有哪个倒霉的得了大病。

而且对于不是’士’阶层的家庭来说，在读了那不知所谓的四书五经后，孩子还有可能以读书为借口，试图逃避粗重且繁琐的劳动。

问题让这些半吊子考科举，他们有指望吗？不识字的父母，又能够在这条不熟悉的道路上，帮助他们些什么？

与其被当成偷懒和逃避的借口，学成个半吊子的酸儒，不如不让孩子读书！

这样子，可以保证家里的田产或手艺有人传承。也可以让孩子打小接触这些事情，提早学习这些更容易获得回报的工作。

毕竟对父执辈来说，他们不识字，不也靠着手艺、种田过了一辈子。假如浪费时间去读书了，最终还是要回家学家传手艺或是耕种，那么浪费那个时间又是为了什么？

这样的心态，就是工业在大金这块土地迟迟无法发展的缘故。

’万般皆下品，唯有读书高’一番话，断绝了真正可以支撑起工业化的人才，进入这一行的理由。因为能读书的聪明人都只想当官。

然而底层的百姓，大多只愿意守着自己眼前的一亩三分地。那怕孩子再聪明，不敢也不愿意放孩子去闯、去尝试。

有时这不全是自私的心态，而是一个很现实的问题。对这些连父母都不熟悉的事情上，他们当然无法提供孩子所需的帮助。

他们甚至连监督，都不知道该监督些什么，只能拼命地告诉孩子要用功。可惜孩子，或者说所有人的天性是好逸恶劳，有几个孩子能有自觉自律呢。