章回神话传说：山萸仙踪·春分平衡

楔子·阴阳妙契

《易》曰：“一阴一阳之谓道。”春分者，阴阳相半也，昼夜均而寒暑平。悬壶谷中山茱萸历经立春之生、雨水之润、惊蛰之动，至此时需承“平衡”之德，在寒热错杂、水火既济中悟透“阴平阳秘”的真机。且看青黛仙子如何借玄素真人的阴阳之术，合赤阳子与玄冰子的寒热之争，在东华帝君的点化下，炼就山茱萸“阴阳双补”的至臻妙品。

第四回

一·昼夜均平 太极现草端

二月中，春分节气至，悬壶谷中阴阳二气如秤杆平衡。青黛立于药田中央，见东方日出与西方月落同时映照山茱萸，幼苗竟从茎干正中裂开，分为左右两半：左半株通体青碧，叶片如翡翠雕琢，叶脉间流动着金色光纹，恰似“青龙”腾跃；右半株浑身素白，果实似羊脂凝结，表皮上布满银色脉络，宛如“白虎”蹲踞。

“《太极图说》云：‘无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。’”青黛轻抚两半株草木，只觉左株温热如春日暖阳，右株清凉似秋夜明月，正是“阳中有阴，阴中有阳”的太极之象。更奇者，两半株根部在地下交织成“∞”形，如莫比乌斯环，暗合“阴阳互根，循环无端”之理。

卯时三刻，春分的第一缕均衡之光洒落，左株顶端忽然吐出朱红色花苞，右株根部则生出墨黑色须根——朱红属离火，墨黑属坎水，正是“坎离既济”的卦象显化。青黛取出“阴阳尺”丈量：左株高九寸，应阳数之极；右株高六寸，合阴数之终，九九相乘得八十一，正合《河图》“天一生水，地六成之；天三生木，地八成之”的数理。

二·玄素临谷 寒热起争端

辰时正，天际飘来一朵阴阳鱼状祥云，云上立着一位身着太极道袍的长者——玄素真人。他左手托日轮，右手擎月盘，腰间悬挂“阴阳鱼”药囊，正是掌管天庭阴阳药的仙师。

“青黛，此草现阴阳二分之势，正合春分‘调其阴阳，使其和平’之要。”玄素真人开口道，“然需防‘阴阳离决’之危，当以‘阴阳双补’之法固之。”

话音未落，南方忽然热浪扑面，一位赤发赤须的仙者踏火而来——正是掌管温热药的赤阳子。“真人此言差矣！”他挥袖间抛出一团火焰，“今岁木运不及，阳气偏弱，当以附子、肉桂大补元阳，使‘阳生阴长’，岂可纵容阴寒？”左株青碧叶片遇火竟瞬间转红，如枫叶经霜。

北方却同时涌来阵阵寒意，一位身披冰雪的仙子驾云而至——乃掌管寒凉药的玄冰子。“荒谬！”她轻挥玉袖，左株红叶上立刻结出冰晶，“春分虽半，前冬之寒未消，后夏之热未至，若过用温燥，必伤真阴，当以石膏、知母滋阴降火。”右株素白果实遇寒竟化作透明，如水晶玲珑。

三·东华点化 龙虎自交媾

巳时三刻，天际传来阵阵琴韵，一位身着紫霞道袍的帝君驾七彩云辇而至，手中捧着《周易参同契》竹简——正是东华帝君。

“赤阳子知‘阳虚则寒’，玄冰子明‘阴虚则热’，却不知‘阴阳互根’之理。”帝君轻拂竹简，书中浮现出龙虎交媾图，“《参同契》云：‘龙虎者，阴阳之象也；铅汞者，药物之实也。’此草左为龙（木），右为虎（金），龙从火里出，虎向水中生，本就互为根基。”

说罢，他以竹简点化两半株草木，左株青碧中竟透出淡淡白色，如青龙衔月；右株素白里忽然隐现丝丝青痕，似白虎踏浪。“观此草叶片，左有金纹（肺），右有木脉（肝），正是‘肝肺升降’的缩影。若偏补一端，必致‘金乘木’或‘木侮金’，唯有‘龙虎同宫’，方能‘坎离既济’。”

玄素真人颔首补充：“正如《景岳全书》所言：‘善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。’此乃阴阳双补之要。”

四·交泰炼药 奇偶融水火

午时初，青黛依帝君之训，取寒热之药炼“交泰膏”。她以左株青叶片（属阳）与右株白果实（属阴）为君药，各取九片九颗，应“九六之数”；以附子（热）、肉桂（热）为阳佐，石膏（寒）、知母（寒）为阴佐，各用三钱，合“三才之道”；使以甘草（平）、蜂蜜（平），调和寒热之偏。

丹炉中，阳药如赤龙吐火，阴药似玄龟戏水，初时水火不容，赤龙欲上冲，玄龟欲下沉。青黛运起“黄婆媒合诀”，撒入朱砂（心）、磁石（肾），只见炉中升起黄旗（土），赤龙与玄龟竟在黄旗引导下缠绕嬉戏，化作紫金色浆液，表面浮现出“水火既济”四个古篆。

“妙哉！此乃‘土旺四季’之验。”东华帝君抚掌赞叹，“脾土为阴阳之媒，无土则水火难济。”青黛将膏方分涂两半株，左株红叶片上凝结白霜，右株水晶果中燃起微焰，恰似“火里栽莲，水中养火”。

五·根脉通玄 五脏显端倪

未时正，山茱萸两半株忽然发出龙吟虎啸之声，根系在土中勾勒出五脏图式：左株根系连于“肝”“心”，右株根须通至“肺”“肾”，中央脾胃如轴，旋转不息。青黛以“内视术”观之，见左株青气（木）生红焰（火），右株白气（金）化黑水（水），中央黄气（土）如轮轴，推动五行流转。