世平的爸，也就是浩楠的爷，去世较早，在世平四五岁的时候，就已经因粮食问题离开人世，世平从小缺少父亲的呵护，只有靠自己来打拼。

世平的妈，也就是浩楠的奶奶，是他爷买过来的，他爷的头房妻子被卖，这些事情，在浩楠听来，觉得不可思议。

人口不是牲口，怎么能拿来比较。

但是，有的动物十分敏感。

这个让浩楠觉得匪夷所思的事，在世和看来这是家丑，不能外扬，从骨子里，世和瞧不起他的母亲，觉得他的母亲出身卑贱，就觉得不该生长在这个家庭。世和的妈妈在丧夫之后，苦心经营这个家，也没改嫁，为了捍卫自己家的权益，也为了保护孩子健康成长，给孩子一个良好的成长环境，让孩子们免受欺负，她十分刻苦，也十分懂得计算，做一个精明的人。

她总是想千方设百计给家里弄好处。

经常捡一些不起眼的东西，例如，去棉花秸秆堆里找没摘干净的棉花，日积月累，就攒下来一些棉花，然后用纺车纺线，织布，拿到染坊里染布，用来做衣服鞋子被单等等，也会和人据理力争，全村的人，都害怕和她吵架，别人的词汇没她的多，她的词汇十分丰富，内容不重复，给人耳目一新，也给人极大的刺激，论文化，村里没有一个女人比得过她，包括小东的妈说上，除了会溜须拍马，其他的都不会。

苦在她没男人，也没改嫁，辛苦拉扯四个孩子长大成人，等把大姑娘打发出嫁，还有世和、世华和世平。

她的功劳就是陪伴，四个孩子受她影响，特别是老三老四。

大姑娘打发走了，逢年过节回来看看，遇到农忙，快要超支，没劳力的时候，大姑爷也会来帮忙。

大姐夫愿意帮助，每年都能销分，可以避免超支。

他的劳动能力强，没说的，自然很受欢迎。很多难做的事，他都能做到。

大姑一家对娘家的帮助有目共睹。

大姑的名声很大，村民都喊她“任土匪”，就是说，她的性格大咧咧的，在村里能说会道，干活也厉害，人人害怕。

她出嫁了，浩楠奶奶家的工分就降下来，世平和世华都还小，无法完成，造成超支。

为挽救娘家，大姑让大姑爷甚至大老表都来帮忙，度过难关。

等到大姑娘接二连三生下来一堆孩子，家里事多了的时候，大姑娘也就无暇照顾娘家了，她就一心一意照顾自己家的人。

在鄂北那个郭任庄，土坯墙在岁月里泛着暗沉的黄，炊烟在清晨的薄雾里无精打采地打着旋儿。

1963年春，正是青黄不接的时节，浩楠的奶奶，天不亮就被公鸡打鸣声叫醒。

昏暗的土屋里，大儿子世和、姑娘世华和小儿子世平还在炕上睡得香甜。

浩楠的奶奶轻手轻脚地穿好打着补丁的粗布衫，裤脚用麻绳随意一绑，踮着脚走出房门。

院子里的老母鸡“咯咯哒”叫着，她快步走过去，从鸡窝里掏出两枚带着余温的鸡蛋，小心翼翼地放进围裙兜里，仿佛捧着全家的希望。

来到厨房，浩楠的奶奶往土灶里添了把柴火，火苗瞬间蹿了起来，映红了她那布满皱纹的脸。

她从瓦罐里舀出几勺玉米面，加上水，搅成糊糊，又把一枚鸡蛋打进锅里。

不一会儿，锅里飘出淡淡的香气。

世和最先起床，揉着惺忪的睡眼走进厨房：“妈，做啥好吃的？”

浩楠的奶奶笑着摸摸他的头，把盛着鸡蛋玉米糊的碗递过去：“快吃，吃完帮妈去地里。”

晌午，太阳火辣辣地烤着大地，浩楠的奶奶带着世和在田里除草。

她弯着腰，双手不停地忙碌着，豆大的汗珠从额头滚落，滴进干涸的土地。

世和学着母亲的样子，有模有样地除草，可没一会儿就累得直不起腰。浩楠的奶奶心疼地说：“累了就歇会儿，妈多干点儿。”

傍晚，一家人围坐在破旧的木桌前。

浩楠的奶奶把剩下的鸡蛋玉米糊分给世华和世平，自己则啃着硬邦邦的窝窝头。

世华小声问：“妈，你咋不吃？”浩楠的奶奶笑着说：“妈不饿，你们快吃。”

昏暗的灯光下，浩楠的奶奶看着孩子们吃得津津有味，脸上露出欣慰的笑容，可眼神里却藏着疲惫和无奈。

深夜，万籁俱寂，浩楠的奶奶坐在煤油灯下，缝补着孩子们破旧的衣服。

昏黄的灯光忽明忽暗，映出她眼角的泪花。

她想起出嫁的女儿，不知道她在婆家过得好不好，有没有吃饱穿暖。

再看看熟睡的孩子们，她暗暗发誓，就算再苦再累，也要把他们拉扯大。

窗外，月光洒在院子里，浩楠的奶奶的身影在墙上拉得很长很长，仿佛诉说着那个年代一位母亲的坚韧与担当。

当然，在青黄不接的时候，她即便再难，也会照顾一下娘家的弟弟妹妹。

老娘虽然嘴碎，说话不好听，可这是生活磨砺出来的，无可厚非，在农村如此艰难的环境下，能够生存下来十分不易，即便是夫妻都在，也十分费力，何况一个寡妇带着三个孩子，其艰难程度难以想象。

这样，世平从小到大，就有不服输的性格，比较坚强，完全不像他爸那样躺平，谁在位，他就瞧不起谁。谁掌权，他就看不顺眼，总说人家不好。

这样的愤青，和周围的人和事格格不入，虽在社区人群中，却孤独终老、孑然一人，仿佛热闹和他无关，他只喜欢安静，也是清静无为。

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